易理讀書會-命理教學.教室出租
2010年12月21日 星期二
2010年8月26日 星期四
卜卦新書推薦
<卜筮正宗身命篇> 近期出版,敬請期待(葳森文化出版)
6.日時合助,一生偏得小人心。歲月尅沖半世未沾君子徳
【原註】世爻遇年月日生合,得貴人親愛小人忠敬。如見沖尅不免欺凌。如父來合定得父蔭,兄來尅受兄弟累。
【注釋】年月日生合各有別,年指君象,若太歲年動來生扶,可得上層人士喜愛。月令指精神活力,為個人氣勢發揮,若占者世爻遇月令提綱,難免行事霸道,旁人礙於淫威,不得不奉承。日辰為眾,亦指人脈,若得日辰生合,易得他人敬仰。
生合為喜,剋沖為忌。忌神更不喜發動,如兄弟爻遇太歲發動,恐整年生意不佳,且金錢消耗大。月令又反射到個人精神狀態,又主影響力,如遇忌神逢月令剋世,這段時間恐受到嚴重打擊,有崩潰之虞。待生扶之月,可望谷底回升,所幸月令為短期現象。惟最忌日辰剋世,恐半世未沾君子徳,故日辰代表永遠。
例:某女占母親可否結交男朋友?
壬午年 丙午月 庚戌日 占得蹇之謙 空亡:寅卯
卯(伏)
癸亥
戊子 戊戌 戊申 丙申 丙午 丙辰
、、 ○ 、、 、 、、 、、
世 應
子孫 父母 兄弟 兄弟 官鬼 父母
子孫
財(伏)
螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
斷曰:代占之卦,世爻多為占者個人立場,如世持用神,為同位思考。如占父母事,世持官鬼為被代占者原神,表占者關心,希望能盡點力。如代占父母身體健康,世持父爻定會馬上回去照顧,因世持用神等同是我,為心連心。如世爻持兄弟,為父母生世,恐占者遊蕩在外,而讓父母念念不忘,對你放心不下。
此卦應爻持用神父爻生世,本是好現象,然今日辰又生世,為生扶太過,謂之煩。日辰來生世,代表我身在外頭,已經得到大眾的喜愛,難免需要應付一些活動,今應位父爻白虎又來生世,表示媽媽喜歡纏我,甚至討論私密事情。想當然如果是各位,一定會覺得很煩。所以問占卜師,母親可否結交男朋友?理屬正常現象。
日辰父母,應爻父母,而此卦五爻君位又是父母(稱老闆)發動。發動之爻與日辰同地支,為現在進行式,代表現在與老闆每天討論工作事宜,可知世爻在工作上的重要性。此卦為某知名命理師提問,余從世爻持朱雀及此女在工作上的份量,回覆那位命理師,此女理當為新聞主播,而且在黃金時段播出。那位命理師當下驚訝問余:如何看出?解卦時當然背景思考是不能忽略,因為那位命理師有幾位學員在電視台上班,另學理的應用更不可忽略。
例:母代占兒子(辛酉男)感情
己卯年 丁卯月 庚申日 占得革之既濟 空亡:子丑
午(伏)
戊申
丁未 丁酉 丁亥 己亥 己丑 己卯
、、 、 ○ 、 、、 、
世 應
官鬼 父母 兄弟 兄弟 官鬼 子孫
父母
財(伏)
螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
斷曰:占者為某道教宮廟負責人,為人公正熱心,平日樂於為信眾解決疑難雜症,因而得到眾多信徒敬愛。然而自己也有自己的困擾,今占兒子感情。余看此卦,以應爻為狀況,卦身卯木子孫應爻臨,且逢月令,謂之卦身成型。當下告之,恐女方已受孕,外觀可看出,而以你的立場是會負責到底。只是小倆口年紀那麼輕,兒子又尚未服役,深怕雙方感情有變。其實占者自可揣測未來的演變,卜卦為了證明而已。妻財表聘禮,及女方有沒有心成為人妻的信念,此卦財伏在兄下,可推為結婚後淡化成朋友或白費聘禮。世得日生為眾人喜愛,意為占者注重形象,世動化回頭生遇日辰同地支謂之急迫,父母類化為庚帖,代表要趕快看日子結婚。
筆者事後得到驚奇訊息,其小孫女出生時,正巧為台北縣第三百萬縣民,因而得到縣長親自祝賀。若以學理而言,子孫爻卯木遇太歲,必得貴人親愛。
6.日時合助,一生偏得小人心。歲月尅沖半世未沾君子徳
【原註】世爻遇年月日生合,得貴人親愛小人忠敬。如見沖尅不免欺凌。如父來合定得父蔭,兄來尅受兄弟累。
【注釋】年月日生合各有別,年指君象,若太歲年動來生扶,可得上層人士喜愛。月令指精神活力,為個人氣勢發揮,若占者世爻遇月令提綱,難免行事霸道,旁人礙於淫威,不得不奉承。日辰為眾,亦指人脈,若得日辰生合,易得他人敬仰。
生合為喜,剋沖為忌。忌神更不喜發動,如兄弟爻遇太歲發動,恐整年生意不佳,且金錢消耗大。月令又反射到個人精神狀態,又主影響力,如遇忌神逢月令剋世,這段時間恐受到嚴重打擊,有崩潰之虞。待生扶之月,可望谷底回升,所幸月令為短期現象。惟最忌日辰剋世,恐半世未沾君子徳,故日辰代表永遠。
例:某女占母親可否結交男朋友?
壬午年 丙午月 庚戌日 占得蹇之謙 空亡:寅卯
卯(伏)
癸亥
戊子 戊戌 戊申 丙申 丙午 丙辰
、、 ○ 、、 、 、、 、、
世 應
子孫 父母 兄弟 兄弟 官鬼 父母
子孫
財(伏)
螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
斷曰:代占之卦,世爻多為占者個人立場,如世持用神,為同位思考。如占父母事,世持官鬼為被代占者原神,表占者關心,希望能盡點力。如代占父母身體健康,世持父爻定會馬上回去照顧,因世持用神等同是我,為心連心。如世爻持兄弟,為父母生世,恐占者遊蕩在外,而讓父母念念不忘,對你放心不下。
此卦應爻持用神父爻生世,本是好現象,然今日辰又生世,為生扶太過,謂之煩。日辰來生世,代表我身在外頭,已經得到大眾的喜愛,難免需要應付一些活動,今應位父爻白虎又來生世,表示媽媽喜歡纏我,甚至討論私密事情。想當然如果是各位,一定會覺得很煩。所以問占卜師,母親可否結交男朋友?理屬正常現象。
日辰父母,應爻父母,而此卦五爻君位又是父母(稱老闆)發動。發動之爻與日辰同地支,為現在進行式,代表現在與老闆每天討論工作事宜,可知世爻在工作上的重要性。此卦為某知名命理師提問,余從世爻持朱雀及此女在工作上的份量,回覆那位命理師,此女理當為新聞主播,而且在黃金時段播出。那位命理師當下驚訝問余:如何看出?解卦時當然背景思考是不能忽略,因為那位命理師有幾位學員在電視台上班,另學理的應用更不可忽略。
例:母代占兒子(辛酉男)感情
己卯年 丁卯月 庚申日 占得革之既濟 空亡:子丑
午(伏)
戊申
丁未 丁酉 丁亥 己亥 己丑 己卯
、、 、 ○ 、 、、 、
世 應
官鬼 父母 兄弟 兄弟 官鬼 子孫
父母
財(伏)
螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
斷曰:占者為某道教宮廟負責人,為人公正熱心,平日樂於為信眾解決疑難雜症,因而得到眾多信徒敬愛。然而自己也有自己的困擾,今占兒子感情。余看此卦,以應爻為狀況,卦身卯木子孫應爻臨,且逢月令,謂之卦身成型。當下告之,恐女方已受孕,外觀可看出,而以你的立場是會負責到底。只是小倆口年紀那麼輕,兒子又尚未服役,深怕雙方感情有變。其實占者自可揣測未來的演變,卜卦為了證明而已。妻財表聘禮,及女方有沒有心成為人妻的信念,此卦財伏在兄下,可推為結婚後淡化成朋友或白費聘禮。世得日生為眾人喜愛,意為占者注重形象,世動化回頭生遇日辰同地支謂之急迫,父母類化為庚帖,代表要趕快看日子結婚。
筆者事後得到驚奇訊息,其小孫女出生時,正巧為台北縣第三百萬縣民,因而得到縣長親自祝賀。若以學理而言,子孫爻卯木遇太歲,必得貴人親愛。
2010年6月9日 星期三
滴天髓比較學
A造:仕至封疆(病重得藥)
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙酉 七殺 甲辰
乙巳
正印 壬午 食神 丙午
此全酉亥子西北之陰寒,寒木更宜向陽,以丙火為用,壬水即其病也,然喜壬水遠隔,與
日主緊貼,日主本衰,未嘗不喜其生,又有己土透干,亦能砥定中流,且喜天干水木火土,各
立門戶,相生有情;地支午火緊制七殺,年月火土通根祿旺,更喜行運東南陽暖之地,不但四
柱有情,而且行運光亨,早年聯登甲第,仕至封疆,皆陰陽配合之妙也。
按:一、天干丙火生己土剋忌神壬水,為病重得藥,水為病、火土為藥,火土用神皆可發揮;
天干己土壓制壬水,調候丙火得到護衛,年干為用,為搶頭香,主其才能一眼見之,
故常得上天賦予重責,為時局掌舵者。地支午火剋酉金,使不生水,為善於處理危
機。
二、大運東南好。木運可吸引地支水旺之氣,且木生火旺。
三 、冬木丁火不能解寒,冬木喜見丙火,陽光有除寒解凍之能。
B造:一貧如洗(用神受傷)
偏財 己亥 正印 乙亥
甲戌
傷官 丙子 偏印 癸酉
壬申
日元 乙丑 偏財 辛未
庚午
正印 壬午 食神 己巳
此與前造只換一酉字,以俗論之,酉換丑更美,酉乃七殺剋我,丑乃偏財我剋,又能止水,
何其妙也,不知丑乃溼土,能洩火不能止水,酉雖七殺,午火緊剋,不洩火之元神,彼則丙火在
年,壬水遙遠,又得已土一隔,此則丙火在月,壬水相近,己土不能為力,子水又逼近相沖,而
且運走西北陰寒之地,丙火一無生扶,乙木何能發生,十干體象云,虛溼之地,騎馬亦憂,斯言
不謬也,所以屈志芸窗,一貧如洗,剋妻無子,至壬申運,丙火剋盡而亡,所謂陰乘陰位,陰氣
盛也。
按:一、天干忌神壬水剋用神丙火,地支會水局沖午火;調候用神天地皆傷,無法發揮用神效果。
二、大運西北,雪上加霜。
三、前造調候丙火得到己土護衛,本造己土護衛不及。且本造午火用神生忌神,過於有情,
而忌神肆無忌憚,反為敗局。
C造:甲第中人(大運有助)
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙丑 偏財 甲辰
乙巳
正印 壬午 食神 丙午
此造初看一無可取,天干壬丙一剋,地支子午遙沖,且寒木喜陽,正遇水勢泛濫,火炁剋絶,
似乎名利無成;余細推之,三水二土二火,水勢雖旺喜無金,火本休囚,幸有土衛,謂兒能救母,
況天干壬水生乙木,丙火生己土,各立門戶,相生有情,必無爭競之意,地支雖北方,然喜己土之
原神透出,通根祿旺,互相庇護,其勢足以止水衛火,正謂有病得藥,且一陽後萬物懷胎,木火進
氣,以傷官透氣為用,中年運走東南,用神生旺,必是甲第中人。
按:一、天干己土剋忌神壬水,天干丙火照耀全局,丙火調候,文采溫暖人心。調候為用者,社會
地位往往高於八字無調候偏枯者,故此造為甲第中人。
二、大運東南運佳。
三、此造與A造乙酉日生人日元地支有別;C造雖地支循環相生,然結局在於子水忌神,顯然過
於有情,而無法開創時局。A造午火可壓制酉金,C造午火用神被丑濕土安撫而生之,因此
可知A造格局更高於C造。
D造:有志難伸(用神無根)
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙亥 正印 甲辰
乙巳
傷官 丙子 偏印 丙午
乙亥日元生于亥月,喜其天干兩透丙火,不失陽春之景,寒木向陽,清而純粹,惜乎火土無
根,水木太重,讀書未售,兼之中年一路水木,生扶太過,局中火土皆傷,以致財鮮聚而志未伸,
然喜無金,業高,若以年時為乙木病位,月日為死,豈不休囚已極,宜用生扶之運,今以亥子之水
作生論,則不宜再見水木也。
按:一、滴天髓以陰陽同生同死論之,而不以陽死陰生論。
二、冬木喜陽光普照,心情開朗,為人温和有情;然此造只有調候,無法達到病藥,剋忌之效
果,故業必清高;又地支皆水,乙木漂浮,無盤根之處,故財鮮聚而志未伸;顯然此造格
局不如A造及C造。
三、金生水寒,金為官殺權力之柄,若有行事孤癖,恐有梟性,故無金反業必清高。
※筆者有一友,為冬木生人,如此造八字無金;因而手腕帶金飾物,借助五行所缺,希望達到造
運之功,然不久手起濕疹;經余分析後不帶此物,不久又恢復正常。
E造:先成後敗(大運逢破)
正印 壬子 偏印 壬子
癸丑
七殺 辛亥 正印 甲寅
乙卯
日元 乙亥 正印 丙辰
丁巳
傷官 丙子 偏印 戊午
壬水乘權坐亥子,所謂崑崙之水,沖奔無情丙火剋絶,置之不論,遺業頗豐,乙卯、甲寅順其
流、納其氣,入學補廩,丁財並益,家道日隆;一交丙運,水火交戰,刑妻剋子,破耗異常,辰運
蓄水無咎;丁巳運,連遭回祿兩次,家破身亡。
按:一、母慈滅子,用神水、木,忌神火土。
二、丙大運,刑妻剋子;辰運,用神庫無咎。
三、丁巳運,忌神犯旺,從格破局。此造為從強格之一種,故行運不可犯旺;此造因天干看到
丙火擾亂格局,故為假從。丙火不能成用,反為忌。此造年月為用,祖基豐隆雄厚,又早
年一路行水木大運,故入學補廩,丁財並益,家道日隆。
結論:綜合此五命造,當以A造之病重得藥,格局最高;其次為C造,用神通根,並得大運之助,
格局亦不差;再其次為D造,用神無力,行運尚可;E造天干丙火擾亂格局,從格忌行火運
還魂,故家破身亡;B造用神遭傷,是為敗局。
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙酉 七殺 甲辰
乙巳
正印 壬午 食神 丙午
此全酉亥子西北之陰寒,寒木更宜向陽,以丙火為用,壬水即其病也,然喜壬水遠隔,與
日主緊貼,日主本衰,未嘗不喜其生,又有己土透干,亦能砥定中流,且喜天干水木火土,各
立門戶,相生有情;地支午火緊制七殺,年月火土通根祿旺,更喜行運東南陽暖之地,不但四
柱有情,而且行運光亨,早年聯登甲第,仕至封疆,皆陰陽配合之妙也。
按:一、天干丙火生己土剋忌神壬水,為病重得藥,水為病、火土為藥,火土用神皆可發揮;
天干己土壓制壬水,調候丙火得到護衛,年干為用,為搶頭香,主其才能一眼見之,
故常得上天賦予重責,為時局掌舵者。地支午火剋酉金,使不生水,為善於處理危
機。
二、大運東南好。木運可吸引地支水旺之氣,且木生火旺。
三 、冬木丁火不能解寒,冬木喜見丙火,陽光有除寒解凍之能。
B造:一貧如洗(用神受傷)
偏財 己亥 正印 乙亥
甲戌
傷官 丙子 偏印 癸酉
壬申
日元 乙丑 偏財 辛未
庚午
正印 壬午 食神 己巳
此與前造只換一酉字,以俗論之,酉換丑更美,酉乃七殺剋我,丑乃偏財我剋,又能止水,
何其妙也,不知丑乃溼土,能洩火不能止水,酉雖七殺,午火緊剋,不洩火之元神,彼則丙火在
年,壬水遙遠,又得已土一隔,此則丙火在月,壬水相近,己土不能為力,子水又逼近相沖,而
且運走西北陰寒之地,丙火一無生扶,乙木何能發生,十干體象云,虛溼之地,騎馬亦憂,斯言
不謬也,所以屈志芸窗,一貧如洗,剋妻無子,至壬申運,丙火剋盡而亡,所謂陰乘陰位,陰氣
盛也。
按:一、天干忌神壬水剋用神丙火,地支會水局沖午火;調候用神天地皆傷,無法發揮用神效果。
二、大運西北,雪上加霜。
三、前造調候丙火得到己土護衛,本造己土護衛不及。且本造午火用神生忌神,過於有情,
而忌神肆無忌憚,反為敗局。
C造:甲第中人(大運有助)
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙丑 偏財 甲辰
乙巳
正印 壬午 食神 丙午
此造初看一無可取,天干壬丙一剋,地支子午遙沖,且寒木喜陽,正遇水勢泛濫,火炁剋絶,
似乎名利無成;余細推之,三水二土二火,水勢雖旺喜無金,火本休囚,幸有土衛,謂兒能救母,
況天干壬水生乙木,丙火生己土,各立門戶,相生有情,必無爭競之意,地支雖北方,然喜己土之
原神透出,通根祿旺,互相庇護,其勢足以止水衛火,正謂有病得藥,且一陽後萬物懷胎,木火進
氣,以傷官透氣為用,中年運走東南,用神生旺,必是甲第中人。
按:一、天干己土剋忌神壬水,天干丙火照耀全局,丙火調候,文采溫暖人心。調候為用者,社會
地位往往高於八字無調候偏枯者,故此造為甲第中人。
二、大運東南運佳。
三、此造與A造乙酉日生人日元地支有別;C造雖地支循環相生,然結局在於子水忌神,顯然過
於有情,而無法開創時局。A造午火可壓制酉金,C造午火用神被丑濕土安撫而生之,因此
可知A造格局更高於C造。
D造:有志難伸(用神無根)
傷官 丙子 偏印 庚子
辛丑
偏財 己亥 正印 壬寅
癸卯
日元 乙亥 正印 甲辰
乙巳
傷官 丙子 偏印 丙午
乙亥日元生于亥月,喜其天干兩透丙火,不失陽春之景,寒木向陽,清而純粹,惜乎火土無
根,水木太重,讀書未售,兼之中年一路水木,生扶太過,局中火土皆傷,以致財鮮聚而志未伸,
然喜無金,業高,若以年時為乙木病位,月日為死,豈不休囚已極,宜用生扶之運,今以亥子之水
作生論,則不宜再見水木也。
按:一、滴天髓以陰陽同生同死論之,而不以陽死陰生論。
二、冬木喜陽光普照,心情開朗,為人温和有情;然此造只有調候,無法達到病藥,剋忌之效
果,故業必清高;又地支皆水,乙木漂浮,無盤根之處,故財鮮聚而志未伸;顯然此造格
局不如A造及C造。
三、金生水寒,金為官殺權力之柄,若有行事孤癖,恐有梟性,故無金反業必清高。
※筆者有一友,為冬木生人,如此造八字無金;因而手腕帶金飾物,借助五行所缺,希望達到造
運之功,然不久手起濕疹;經余分析後不帶此物,不久又恢復正常。
E造:先成後敗(大運逢破)
正印 壬子 偏印 壬子
癸丑
七殺 辛亥 正印 甲寅
乙卯
日元 乙亥 正印 丙辰
丁巳
傷官 丙子 偏印 戊午
壬水乘權坐亥子,所謂崑崙之水,沖奔無情丙火剋絶,置之不論,遺業頗豐,乙卯、甲寅順其
流、納其氣,入學補廩,丁財並益,家道日隆;一交丙運,水火交戰,刑妻剋子,破耗異常,辰運
蓄水無咎;丁巳運,連遭回祿兩次,家破身亡。
按:一、母慈滅子,用神水、木,忌神火土。
二、丙大運,刑妻剋子;辰運,用神庫無咎。
三、丁巳運,忌神犯旺,從格破局。此造為從強格之一種,故行運不可犯旺;此造因天干看到
丙火擾亂格局,故為假從。丙火不能成用,反為忌。此造年月為用,祖基豐隆雄厚,又早
年一路行水木大運,故入學補廩,丁財並益,家道日隆。
結論:綜合此五命造,當以A造之病重得藥,格局最高;其次為C造,用神通根,並得大運之助,
格局亦不差;再其次為D造,用神無力,行運尚可;E造天干丙火擾亂格局,從格忌行火運
還魂,故家破身亡;B造用神遭傷,是為敗局。
2010年6月1日 星期二
申論命爻
命爻使用,依筆者心得,角色幾可與世爻等量其觀,反射出其生命本質,蘊涵著特質基因,若能附加參考,那卦理論斷可謂如虎添翼,命爻並不是筆者私加杜撰。卜筮正宗原文條款歷歷在目,恐後學難以透徹其奧妙,而任其懸置,畏而不提。
有關命爻條例摘錄:
一、 婚姻篇:「命旺則榮華可擬,時衰則發達難期」。命者,即求卜人之本命是也。如己酉男占
卜,酉爻臨財福青龍貴人等吉宿,遇日辰、動爻生扶拱合者,固榮華有日,如命臨兄鬼白虎
等凶神,或遇日辰、動爻刑沖剋害者,故發達無期。如命臨父母主好技藝,若加青龍主好詩
禮。臨兄弟則愛賭好花費,臨財福必善管家,臨官鬼帶凶神主疾病官刑,不加凶神乃公門役
人,帶貴人則貴,學者宜加以類推。命爻判斷生命基因架構,筆者幾乎卦卦使用,且應驗之
高,讓人感嘆聖賢智慧,為後人難以望其項背。
家宅篇提到條例
一、宅遇兩空,荒閑虛廢──如宅爻在日辰旬之空,又在當家本命旬之空亡,主荒閒虛廢或是逃
亡死絶之屋。
註:「當家本命旬之空亡」,如甲寅年命人:空亡子丑。己酉年命人:空亡寅卯。戊午年命人:
空亡子丑。
二、宅臨月破剋身,生災不已──月破之爻動剋世爻及身命爻,主生災不已。
註:「宅臨月破剋身」,世在宅爻逢月破,或命爻在宅爻逢月破,為雙破之象,故宅難遮風避雨,
且身體虛弱無比,主生災不已。
三、 催屍煞身命入黃泉,大忌墓門開合──鬼動剋人命為催屍煞,人命逢死絶為黃泉路,忌人命
爻沖合墓爻,日辰動爻合墓爻,為墓門開合,凡卦中必見鬼墓爻便是。
註:墓門開合。如丑日占得巽為風化天風姤
丑日
壬午
辛卯 辛巳 辛未 辛酉 辛亥 辛丑
、世 、 ╳ 、應 、 、、
世爻卯木庫在未,巧逢丑日沖之,為庫開。化午合之為墓門開合。
四、 子承父業、子有跨灶之風──子命爻臨五爻之位,相生相合主子有跨灶之風;相剋相沖主背
逆不肖,無克紹箕裘之業。
註:五爻為長子位,相生相合,可繼承衣缽。
五、 妻奪夫權、妻有能家之兆──妻命臨夫五爻之上與夫相生相合,得內助能家之兆;若妻剋夫
爻,主妻凌夫或破夫家也。
註:五爻為六爻之主。
六、 弟紾乃兄之臂,身命相傷──弟爻起臨兄之命爻,或兄爻起臨弟之命爻,若刑剋主不友不
恭,若生合主兄弟怡怡如也。
註:若世爻持財、兄弟命爻巧入兄弟位,為起臨之意,人生中易受此年命兄弟拖累。
七、 婦僭姑嫜之爻,家聲可見──二為媳婦之爻與姑之命爻相刑相剋,主凌上悖逆不孝;相生相
合,主能順盡婦道也。
註:二爻為宅母,媳婦命爻佔據,若再與翁姑命爻刑沖剋害,主不孝。
八、 妻犯夫家之煞,妻破夫家──妻命臨月令兄弟加白虎發動,主破夫家。
註:妻命爻臨兄弟逢月令加白虎,必為浪費之徒,故破夫家。
九、 夫臨妻祿之爻,夫食妻祿──如妻年甲子生祿在寅,夫命臨之,生旺有氣者,主夫食妻祿,
若逢羊刄空鬼耗破,雖食妻祿亦無用矣。
註:男占婚姻,妻甲子年生,世爻持寅,為世得妻祿。
十、 交重兄弟剋妻,身再理絲絃──兄弟爻發動剋傷妻命,或夫命臨兄弟,主琴瑟再續也。
註:占家運,世持兄弟,或本命爻持兄弟,再遇發動,恐剋妻之兆。
十一、本命就中空子見子應遲──子孫在命旬之空,主得子遲。
註:如甲申年命占問子運,卦內子孫爻為午爻或未爻,剛好午未空亡或不上卦,本命空亡又為
午未,為雙空之兆,故得子必遲。
使用命爻案例:
範例一:
己丑女 占 老公庚寅男感情(懷疑先生外遇)
丙子年 壬辰月 戊寅日 空亡:申酉
卦身 亥
伏
變 丁酉
干支 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
世應 、、 ╳ 、 、、 、、 、
爻象 世 應
六親 妻財 官鬼 子孫 妻財 兄弟 父母
變 官鬼
伏
六獸 朱雀 青龍 玄武 白虎 螣蛇 勾陳
一、卜筮正宗家宅篇云:「夫妻反目,互見刑沖。夫身爻併日辰刑妻命,主夫不和妻。」
先生寅命併日辰寅剋世,恐世爻被夫欺凌;日辰為萬卦之主宰,可知寅木命爻必霸
道不講理,喜掌控環境,當事人難有發揮餘地。
二、丑命爻六親類化財爻,且世又持財庫;卜筮正宗婚姻篇提到:「若命爻持財福,必
善持家。」宜女命占卜,得命爻財爻,可知占卜者為富裕之人。
三、庚寅命爻併臨兄弟於宅爻,逢日辰剋世;世逢朱雀被剋,一般主有難言之隱;宅臨、
兄臨,恐是家事,不然就是有關姊妹之事。
四、應爻主老公對待關係或感受,官鬼為夫星,夫星與應爻自合,先生做什麼事,會粉
飾太平,即使在外偷吃也會把嘴巴擦得很乾淨,萬一漏出馬腳,也會死不承認。
五、當時筆者由卦象細推,再配合命爻參看,心想外遇的對象,理跟姊妹有關。果事後
證實先生與表妹互通款曲,表妹巧為酉命人,年命又逢官鬼爻。
範例二:
戊戌女 占 婚姻與事業
戊寅年 戊午月 辛丑日 空亡:辰巳
卦身 未
伏 戊午
變 丁卯
干支 戊子 戊戌 戊申 庚辰 庚寅 庚子
世應 、、 、 、、 、、 ╳ 、
爻象 應 世
六親 兄弟 官鬼 父母 官鬼 子孫 兄弟
變 子孫
伏 妻財
六獸 螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
一、若問婚姻,以應爻官鬼為用。
二、原卦世剋應,所幸女宜陰、男宜陽,為陰陽得位;剋為去他之凶,先生有不對或
事業不經心之處,定會隨時留意指正。
三、命爻應方所持,先生理該疼愛當事人。
四、世爻化進神,做事積極,絶不推托。
五、世爻化進神與本命爻自合,為多能之象。
六、一般世與命爻自合,依筆者論卜心得,必為厲害角色。
七、此女生命特質,若閒賦在家,實浪費人才,理可自創事業。
命爻與卦內爻象顯化特徵
一、若本命乙卯年生,卦內出現寅字,寅木六親類化子孫;然而卯木不現,可用子孫
爻參酌。占問合夥,合作人員四人,一人為癸卯年生,其人可安排業務推廣,因
命爻類化福神子孫;其餘三人位置安排,以此類推。
二、若求問財運,萬一命爻持兄弟,其生命本質,必不拘小節、樂好朋友,但問求財,
必定減分;若問官司,官鬼持命爻,其人目前為倒霉人、加重官非之象。
三、命爻幾乎等於世爻,若命爻與世同持,做事必專一、死心塌地;若命爻與世爻對
沖,其人做事必干頭反覆;若命爻持日辰,此人想掌控全局;若求財,財爻命爻雙
空,乃緣木求魚之兆;若占問求貴,命爻持官,其人必心志遠大;若命爻與日辰對
沖,此人必不滿現狀。命爻之說,其他學派恐不能苟同,筆者建議,不妨當作輔助
性的判斷。
※本文摘錄自林吉閩老師著述「職業斷卦精論」一書,葳森文化發行
有關命爻條例摘錄:
一、 婚姻篇:「命旺則榮華可擬,時衰則發達難期」。命者,即求卜人之本命是也。如己酉男占
卜,酉爻臨財福青龍貴人等吉宿,遇日辰、動爻生扶拱合者,固榮華有日,如命臨兄鬼白虎
等凶神,或遇日辰、動爻刑沖剋害者,故發達無期。如命臨父母主好技藝,若加青龍主好詩
禮。臨兄弟則愛賭好花費,臨財福必善管家,臨官鬼帶凶神主疾病官刑,不加凶神乃公門役
人,帶貴人則貴,學者宜加以類推。命爻判斷生命基因架構,筆者幾乎卦卦使用,且應驗之
高,讓人感嘆聖賢智慧,為後人難以望其項背。
家宅篇提到條例
一、宅遇兩空,荒閑虛廢──如宅爻在日辰旬之空,又在當家本命旬之空亡,主荒閒虛廢或是逃
亡死絶之屋。
註:「當家本命旬之空亡」,如甲寅年命人:空亡子丑。己酉年命人:空亡寅卯。戊午年命人:
空亡子丑。
二、宅臨月破剋身,生災不已──月破之爻動剋世爻及身命爻,主生災不已。
註:「宅臨月破剋身」,世在宅爻逢月破,或命爻在宅爻逢月破,為雙破之象,故宅難遮風避雨,
且身體虛弱無比,主生災不已。
三、 催屍煞身命入黃泉,大忌墓門開合──鬼動剋人命為催屍煞,人命逢死絶為黃泉路,忌人命
爻沖合墓爻,日辰動爻合墓爻,為墓門開合,凡卦中必見鬼墓爻便是。
註:墓門開合。如丑日占得巽為風化天風姤
丑日
壬午
辛卯 辛巳 辛未 辛酉 辛亥 辛丑
、世 、 ╳ 、應 、 、、
世爻卯木庫在未,巧逢丑日沖之,為庫開。化午合之為墓門開合。
四、 子承父業、子有跨灶之風──子命爻臨五爻之位,相生相合主子有跨灶之風;相剋相沖主背
逆不肖,無克紹箕裘之業。
註:五爻為長子位,相生相合,可繼承衣缽。
五、 妻奪夫權、妻有能家之兆──妻命臨夫五爻之上與夫相生相合,得內助能家之兆;若妻剋夫
爻,主妻凌夫或破夫家也。
註:五爻為六爻之主。
六、 弟紾乃兄之臂,身命相傷──弟爻起臨兄之命爻,或兄爻起臨弟之命爻,若刑剋主不友不
恭,若生合主兄弟怡怡如也。
註:若世爻持財、兄弟命爻巧入兄弟位,為起臨之意,人生中易受此年命兄弟拖累。
七、 婦僭姑嫜之爻,家聲可見──二為媳婦之爻與姑之命爻相刑相剋,主凌上悖逆不孝;相生相
合,主能順盡婦道也。
註:二爻為宅母,媳婦命爻佔據,若再與翁姑命爻刑沖剋害,主不孝。
八、 妻犯夫家之煞,妻破夫家──妻命臨月令兄弟加白虎發動,主破夫家。
註:妻命爻臨兄弟逢月令加白虎,必為浪費之徒,故破夫家。
九、 夫臨妻祿之爻,夫食妻祿──如妻年甲子生祿在寅,夫命臨之,生旺有氣者,主夫食妻祿,
若逢羊刄空鬼耗破,雖食妻祿亦無用矣。
註:男占婚姻,妻甲子年生,世爻持寅,為世得妻祿。
十、 交重兄弟剋妻,身再理絲絃──兄弟爻發動剋傷妻命,或夫命臨兄弟,主琴瑟再續也。
註:占家運,世持兄弟,或本命爻持兄弟,再遇發動,恐剋妻之兆。
十一、本命就中空子見子應遲──子孫在命旬之空,主得子遲。
註:如甲申年命占問子運,卦內子孫爻為午爻或未爻,剛好午未空亡或不上卦,本命空亡又為
午未,為雙空之兆,故得子必遲。
使用命爻案例:
範例一:
己丑女 占 老公庚寅男感情(懷疑先生外遇)
丙子年 壬辰月 戊寅日 空亡:申酉
卦身 亥
伏
變 丁酉
干支 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
世應 、、 ╳ 、 、、 、、 、
爻象 世 應
六親 妻財 官鬼 子孫 妻財 兄弟 父母
變 官鬼
伏
六獸 朱雀 青龍 玄武 白虎 螣蛇 勾陳
一、卜筮正宗家宅篇云:「夫妻反目,互見刑沖。夫身爻併日辰刑妻命,主夫不和妻。」
先生寅命併日辰寅剋世,恐世爻被夫欺凌;日辰為萬卦之主宰,可知寅木命爻必霸
道不講理,喜掌控環境,當事人難有發揮餘地。
二、丑命爻六親類化財爻,且世又持財庫;卜筮正宗婚姻篇提到:「若命爻持財福,必
善持家。」宜女命占卜,得命爻財爻,可知占卜者為富裕之人。
三、庚寅命爻併臨兄弟於宅爻,逢日辰剋世;世逢朱雀被剋,一般主有難言之隱;宅臨、
兄臨,恐是家事,不然就是有關姊妹之事。
四、應爻主老公對待關係或感受,官鬼為夫星,夫星與應爻自合,先生做什麼事,會粉
飾太平,即使在外偷吃也會把嘴巴擦得很乾淨,萬一漏出馬腳,也會死不承認。
五、當時筆者由卦象細推,再配合命爻參看,心想外遇的對象,理跟姊妹有關。果事後
證實先生與表妹互通款曲,表妹巧為酉命人,年命又逢官鬼爻。
範例二:
戊戌女 占 婚姻與事業
戊寅年 戊午月 辛丑日 空亡:辰巳
卦身 未
伏 戊午
變 丁卯
干支 戊子 戊戌 戊申 庚辰 庚寅 庚子
世應 、、 、 、、 、、 ╳ 、
爻象 應 世
六親 兄弟 官鬼 父母 官鬼 子孫 兄弟
變 子孫
伏 妻財
六獸 螣蛇 勾陳 朱雀 青龍 玄武 白虎
一、若問婚姻,以應爻官鬼為用。
二、原卦世剋應,所幸女宜陰、男宜陽,為陰陽得位;剋為去他之凶,先生有不對或
事業不經心之處,定會隨時留意指正。
三、命爻應方所持,先生理該疼愛當事人。
四、世爻化進神,做事積極,絶不推托。
五、世爻化進神與本命爻自合,為多能之象。
六、一般世與命爻自合,依筆者論卜心得,必為厲害角色。
七、此女生命特質,若閒賦在家,實浪費人才,理可自創事業。
命爻與卦內爻象顯化特徵
一、若本命乙卯年生,卦內出現寅字,寅木六親類化子孫;然而卯木不現,可用子孫
爻參酌。占問合夥,合作人員四人,一人為癸卯年生,其人可安排業務推廣,因
命爻類化福神子孫;其餘三人位置安排,以此類推。
二、若求問財運,萬一命爻持兄弟,其生命本質,必不拘小節、樂好朋友,但問求財,
必定減分;若問官司,官鬼持命爻,其人目前為倒霉人、加重官非之象。
三、命爻幾乎等於世爻,若命爻與世同持,做事必專一、死心塌地;若命爻與世爻對
沖,其人做事必干頭反覆;若命爻持日辰,此人想掌控全局;若求財,財爻命爻雙
空,乃緣木求魚之兆;若占問求貴,命爻持官,其人必心志遠大;若命爻與日辰對
沖,此人必不滿現狀。命爻之說,其他學派恐不能苟同,筆者建議,不妨當作輔助
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2010年5月27日 星期四
收驚科儀免費講座
* 免費講座──收驚科儀*
演講日期:六月八日(星期二)19:00~21:00
演講內容:
1.驚嚇的認識
2.符與咒的關係
3.收驚的步驟
4.收驚文的寫法
5.唸收驚咒語
6.法印、安魂
7.退煞的步驟
講師簡介:陳彥安老師
現任:中華道統學術研究會 理事長
台北市大漢獅子會 副會長
中華乾坤國寶易理學會 副理事長
安陽專修學院 特聘教授
台灣道教總會
道教嗣漢天師府 德安大法師
著作:「紫微經典陽宅」作者
「紫微點竅DIY」作者
「風水密碼DIY」作者
「面相點竅DIY」作者
「祈安補錢庫DIY」作者
※免費入場,歡迎您呼朋引伴參加!
地址:忠孝東路一段11-2號2樓(善導寺捷運站1號出口約1分鐘)
網址:easystudy888.blogspot.com
電話:2327-9633 0921-603366
演講日期:六月八日(星期二)19:00~21:00
演講內容:
1.驚嚇的認識
2.符與咒的關係
3.收驚的步驟
4.收驚文的寫法
5.唸收驚咒語
6.法印、安魂
7.退煞的步驟
講師簡介:陳彥安老師
現任:中華道統學術研究會 理事長
台北市大漢獅子會 副會長
中華乾坤國寶易理學會 副理事長
安陽專修學院 特聘教授
台灣道教總會
道教嗣漢天師府 德安大法師
著作:「紫微經典陽宅」作者
「紫微點竅DIY」作者
「風水密碼DIY」作者
「面相點竅DIY」作者
「祈安補錢庫DIY」作者
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電話:2327-9633 0921-603366
2010年4月8日 星期四
父子情緣
某男 占 兒子逃兵
易經解:『雷地豫』卦
「豫」為樂、怠、預也。意即如一味沉溺於歡樂,必然讓災難有可乘之機,所以應預先警戒防範,不可大意。「豫」代表順從道理而動,這是宇宙運行的自然法則。
分析如下:
一、應主對待位,世為占者的特質;此人為好好先生,但處事上顯得過度陰柔,因世爻坐陰宮陰爻,
且坐在內卦初爻。《身命篇》云:「陰卦陰爻,晉惠所以憨騃。」由世應生合得知,占者雖得
小孩的喜愛,但在管教上卻不知如何著手,故而造成應爻發動六沖卦。
且坐在內卦初爻。《身命篇》云:「陰卦陰爻,晉惠所以憨騃。」由世應生合得知,占者雖得
小孩的喜愛,但在管教上卻不知如何著手,故而造成應爻發動六沖卦。
二、原卦六合,而應爻動化六沖,為合中化沖,恐在婚姻上有離異之象。得知占者早已離異,兒子
則歸他撫養。
則歸他撫養。
三、由管理學分析,有擔當的管理者,是比較能控制局面,部屬也較不敢有逾越造次的行為,自然
被管理者的抗壓能力自然提昇。這也就是為什麼八字身強財官為用的人, 老婆好,兒子有 出
息;而身弱財官為忌的人,容易造成惡妻孽子,這全是管理的特質所造成。
被管理者的抗壓能力自然提昇。這也就是為什麼八字身強財官為用的人, 老婆好,兒子有 出
息;而身弱財官為忌的人,容易造成惡妻孽子,這全是管理的特質所造成。
四、此卦子孫爻雙重,動爻主狀況,故以應爻午火為用;卦中子孫爻原神卯木逢空,應爻午洩出丑
土,可知小孩毫無抗壓能力,更有任性的行為表現。
土,可知小孩毫無抗壓能力,更有任性的行為表現。
結論:當筆者看到子孫爻動化洩出,又不見其原神,內心感到惶恐不安,靜默思考應如何跟占者表
達。片刻過後,余乃告訴占者:今晚小孩定會回來,然絕對不可在家過夜,應儘速帶回軍中,
若無法辦到也不可跟小孩有太多的言語互動,以避免造成情緒失控,而做出任性、瘋狂的行
為,如有需要安撫可找同輩較適宜。當晚占者即遵照指示而平安度過。隔天清晨七點,占者
以為危機已解除,準備開車帶兒子回軍中之際,隨即講了一段鼓勵的話,原是無可厚非;語
畢,小孩說要上樓拿東西,卻從九樓一躍而亡,造成無法彌補的悲劇。《總斷千金賦》云:
「動值合而絆住」;又曰:「日辰為六爻之主宰」,日辰可壞事亦可成事;此卦應爻由六合
化六沖,可知行為的不成熟;然子日理可合住化出之丑土,如瞬即帶回軍中,當可避免遺憾
事件發生;很不幸隔日巧為癸丑日,更強化了動化之財爻的力量,因而造成了不幸的結果。
達。片刻過後,余乃告訴占者:今晚小孩定會回來,然絕對不可在家過夜,應儘速帶回軍中,
若無法辦到也不可跟小孩有太多的言語互動,以避免造成情緒失控,而做出任性、瘋狂的行
為,如有需要安撫可找同輩較適宜。當晚占者即遵照指示而平安度過。隔天清晨七點,占者
以為危機已解除,準備開車帶兒子回軍中之際,隨即講了一段鼓勵的話,原是無可厚非;語
畢,小孩說要上樓拿東西,卻從九樓一躍而亡,造成無法彌補的悲劇。《總斷千金賦》云:
「動值合而絆住」;又曰:「日辰為六爻之主宰」,日辰可壞事亦可成事;此卦應爻由六合
化六沖,可知行為的不成熟;然子日理可合住化出之丑土,如瞬即帶回軍中,當可避免遺憾
事件發生;很不幸隔日巧為癸丑日,更強化了動化之財爻的力量,因而造成了不幸的結果。
2010年2月26日 星期五
六神論
一、印:表①責任感②長輩③吸收知識的能力(理智)④貴人⑤判斷力⑥重精神思想(重思考)
⑦愛心。
正印――①好學而專一②有貴人、長輩蔭之③有愛心④外向,思想正。
偏印――①好學而雜學②有貴人、長輩蔭之③點子多,適合研究④內向。
⒈印太多
特性:⑴有長輩緣,易受父母溺愛,需要培養獨立自主的能力。
⑵為人很有愛心,適合社會服務愛心等工作,會照顧別人,故宗教業、慈善機構、研
究機構等適合。
⑶為人重責任,喜歡思考,愛面子。
⑷印多會制食傷,因食傷受傷則口才差,反應慢,才華受限制不易發揮。印佔多數,
則孤僻性增加,心胸不易開朗,且因食傷受傷,房事也差,身體易有暗疾。如果有
食傷則可改進口才,反應較快,心胸也易開朗。
⑸印多讀書重記憶(官殺重理解,食傷重應用),平時常會充實吸收知識;雖用功,
但不若食傷聰明反應力強。
⑹有印可化官殺小人,故有印表一生常有貴人長輩提攜,有印化殺其人多情重義。
事業:⑴從商、從公皆不宜,食傷表賺錢的手段,吾人稱財源,食傷受印制,生財無術,從
商無大利可圖。官星表地位名聲,印多官星被洩,官星無氣,從公官職不大,升遷
有限。
⑵適合愛心的工作,如宗教業、慈善機構、社會服務、教師、幼稚園老師。
六親:⑴父母:受父母的溺愛,易花父母太多錢,讓父母操心。
⑵子息:男命――官殺星受洩,子息少或不佳。
女命――印制食傷則子息難養或少。
(註)重疊印綬無子。
⑶夫妻緣:男命――財有力↓太太佳。
財無力↓太太平庸(或身體差)。
女命――官被洩太嚴重則易拖累丈夫(將官殺之力吸走)。
⒉印太少
⑴缺責任感,讀書喜歡臨時抱佛腳,做事耐心不足,不喜歡記憶。
⑵較無長輩緣,不受長輩喜愛,女性較無公婆緣,婚後最好為職業婦女。
二、官殺:表①約束力,行事會三思②重視法律規章。
正官:①正直②做事按步就班③相貎堂堂。
七殺:①豪放直爽②做事快速③有正義感。
⒈官殺太多(身弱)
特性:⑴官殺為自制的力量,官殺太過則受約束、受管束太多,個性懦弱,少膽識,服從心
強,畏首畏尾。
⑵做事無主見,且心情不定,無魄力,衝刺性不夠。
⑶官殺太多,常被人管,也就是常犯小人。
⑷事業無成,容易亂學無成。
事業:一生較無作為,畏首畏尾怕事,不適合從商,當一般職員可;也可做小生意,或技術性
固定工作。
六親:⑴父母:從小易被約束,有印則可改善。
⑵子息:男命而言官殺為忌神(未入從官殺格),子息不賢孝,多生女少生男。
⑶夫妻緣:男命――財能生官殺剋身,妻不賢,且本人怕太太,早婚失敗。
女命――異性緣佳,也易受異性引誘、欺負,易墮入風塵界;如八字有印或
食傷來保護日主,情況可獲得改善。
註)⑴官殺多之男命易一事無成,且妻與子不賢孝,惡妻壞子居多,如果子少則可避免之。
⑵官殺太多之女命一生易受異性欺負,也易為夫辛勞,夫卻不感激,欠夫債。
⒉官殺太少或全無
⑴不喜歡受人約束,不愛被別人管,如果食傷多,脾氣就不好。
⑵八字無官難護財,賺錢也常見朋友小人之刼奪。
⑶八字無官,從公職難有大成就;無官即是無功名,且個性也不愛受人約束。
⑷無官殺,也較無子息緣。
三、食傷:表①口才②做事的手段③感情、脾氣④才華⑤名聲⑥重實用性⑦排泄系統(性機
能)
傷官:①眼光銳利②才華好③手段高④外向、進取心強⑤反應力好。
食神:①温和②內在才華好③手藝好、反應力好④清高。
⒈食傷太多(身弱)
特性:⑴食傷太多,個性任性,凡事敢做,恃才傲物,自以為了不起,不受人管。
⑵勞碌,喜歡動不喜歡靜。
⑶漠視法令存在(個性任性),到處得罪人,易犯小人。
⑷食傷旺,感情豐富,為性情中人,喜怒哀樂明顯表現。
⑸愛表現,才華盡洩,如果無印充實學問,則會形成半瓶水響叮噹,没有實力且華而不
實,與人輕浮之感覺。
⑹有點藏不住(無印),易做太保、流氓(凡事敢)。如果有印則可改善之,否則易造
成有勇無謀。
事業:⑴公家機構(剋官)較難發揮。
⑵自由業最佳(剋官殺,不受人管)。
⑶藝術、文學、代書、律師、表演事業皆可,教師亦可。
六親:⑴父母:管不動(印無力),較不聽父母話,若無印則無長輩緣。
⑵子息:男命――食傷旺剋官殺,子息少或子無緣。
女命――食傷旺為忌神,則子息不乖。
⑶夫妻緣:男命――婚姻不好,脾氣不好,喜歡惹事生非。
女命――剋夫,易離婚。
⒉食傷少或無食傷
⑴口才差,反應慢。
⑵生財較無術,才華不易發揮。
四、財:表①慾望②很會想,但缺實踐力③計劃力強。
正財:①重財、節儉②計劃力好。
偏財:①外向,交際手腕高②生活多采多姿。
⒈財太多(身過弱)
特性:⑴没有定性,不願吃苦。
⑵想像力、幻想力、計劃性強。
⑶較無責任心(無印),易受別人左右。
⑷無主見(無比刼),耐心不夠,見異思遷。
⑸喜歡享受(財太多),較懶惰。
⑹實踐力不夠(比刼少)。
事業:⑴薪水階級,適合服務業。
⑵喜歡投資,投資不大,多做少成。
⑶合夥好,不宜獨自投資。
六親:⑴父母:小時候剋母親(財剋印)。
⑵子息:男女命皆主子息不很優秀。
⑶夫妻緣:男命――財多身弱要遲婚,財旺妻掌權,妻為忌神易因妻惹禍(比刼印有力
則不會)。
女命――為夫辛勞(財生官殺),若日主太弱,則得不到丈夫的感激,婚姻
不美。
⒉財無或太弱
⑴勞碌(勞身非勞心)一生,難得財。
⑵無財,理財能力差,易好賭,財之活動力不佳。
五、比刼:表①自我個性的增強②重實踐力。
比肩:①實踐力好②做事有堅持力。
刼財:①反應力佳②做事快。
⒈比刼太多
特性:⑴個性頑固不易溝通,有己無人,很難相處,不通人情。
⑵對太太不好(無食傷),容易毆打太太。
⑶野心大,不太會處理錢,自己很刻苦耐勞。
⑷實踐力強,屬於勞身非勞心型。
事業:⑴從事自由業最好,如代書、律師,上班不宜。
⑵從事流動性小生意之自由業亦可。
六親:⑴父母:從小剋父(比刼旺剋偏財),父親緣薄,或父親易帶病,兄弟無助(比刼為忌
神)。
⑵子女:男命――有官殺則子女佳,否則子女無緣。
女命――有食傷則子女佳,否則子女無緣。
⑶夫妻緣:男命――剋妻命(剋正偏財)。
女命――剋夫命(官殺無氣)。
⒉比刼少
⑴無主見,耳根輕。
⑵比刼無力,實踐力不夠。
⑶兄弟無明顯助力(比刼無氣或比刼受傷)。
※本文摘錄自"八字結構學"一書,陳天寶老師著。
⑦愛心。
正印――①好學而專一②有貴人、長輩蔭之③有愛心④外向,思想正。
偏印――①好學而雜學②有貴人、長輩蔭之③點子多,適合研究④內向。
⒈印太多
特性:⑴有長輩緣,易受父母溺愛,需要培養獨立自主的能力。
⑵為人很有愛心,適合社會服務愛心等工作,會照顧別人,故宗教業、慈善機構、研
究機構等適合。
⑶為人重責任,喜歡思考,愛面子。
⑷印多會制食傷,因食傷受傷則口才差,反應慢,才華受限制不易發揮。印佔多數,
則孤僻性增加,心胸不易開朗,且因食傷受傷,房事也差,身體易有暗疾。如果有
食傷則可改進口才,反應較快,心胸也易開朗。
⑸印多讀書重記憶(官殺重理解,食傷重應用),平時常會充實吸收知識;雖用功,
但不若食傷聰明反應力強。
⑹有印可化官殺小人,故有印表一生常有貴人長輩提攜,有印化殺其人多情重義。
事業:⑴從商、從公皆不宜,食傷表賺錢的手段,吾人稱財源,食傷受印制,生財無術,從
商無大利可圖。官星表地位名聲,印多官星被洩,官星無氣,從公官職不大,升遷
有限。
⑵適合愛心的工作,如宗教業、慈善機構、社會服務、教師、幼稚園老師。
六親:⑴父母:受父母的溺愛,易花父母太多錢,讓父母操心。
⑵子息:男命――官殺星受洩,子息少或不佳。
女命――印制食傷則子息難養或少。
(註)重疊印綬無子。
⑶夫妻緣:男命――財有力↓太太佳。
財無力↓太太平庸(或身體差)。
女命――官被洩太嚴重則易拖累丈夫(將官殺之力吸走)。
⒉印太少
⑴缺責任感,讀書喜歡臨時抱佛腳,做事耐心不足,不喜歡記憶。
⑵較無長輩緣,不受長輩喜愛,女性較無公婆緣,婚後最好為職業婦女。
二、官殺:表①約束力,行事會三思②重視法律規章。
正官:①正直②做事按步就班③相貎堂堂。
七殺:①豪放直爽②做事快速③有正義感。
⒈官殺太多(身弱)
特性:⑴官殺為自制的力量,官殺太過則受約束、受管束太多,個性懦弱,少膽識,服從心
強,畏首畏尾。
⑵做事無主見,且心情不定,無魄力,衝刺性不夠。
⑶官殺太多,常被人管,也就是常犯小人。
⑷事業無成,容易亂學無成。
事業:一生較無作為,畏首畏尾怕事,不適合從商,當一般職員可;也可做小生意,或技術性
固定工作。
六親:⑴父母:從小易被約束,有印則可改善。
⑵子息:男命而言官殺為忌神(未入從官殺格),子息不賢孝,多生女少生男。
⑶夫妻緣:男命――財能生官殺剋身,妻不賢,且本人怕太太,早婚失敗。
女命――異性緣佳,也易受異性引誘、欺負,易墮入風塵界;如八字有印或
食傷來保護日主,情況可獲得改善。
註)⑴官殺多之男命易一事無成,且妻與子不賢孝,惡妻壞子居多,如果子少則可避免之。
⑵官殺太多之女命一生易受異性欺負,也易為夫辛勞,夫卻不感激,欠夫債。
⒉官殺太少或全無
⑴不喜歡受人約束,不愛被別人管,如果食傷多,脾氣就不好。
⑵八字無官難護財,賺錢也常見朋友小人之刼奪。
⑶八字無官,從公職難有大成就;無官即是無功名,且個性也不愛受人約束。
⑷無官殺,也較無子息緣。
三、食傷:表①口才②做事的手段③感情、脾氣④才華⑤名聲⑥重實用性⑦排泄系統(性機
能)
傷官:①眼光銳利②才華好③手段高④外向、進取心強⑤反應力好。
食神:①温和②內在才華好③手藝好、反應力好④清高。
⒈食傷太多(身弱)
特性:⑴食傷太多,個性任性,凡事敢做,恃才傲物,自以為了不起,不受人管。
⑵勞碌,喜歡動不喜歡靜。
⑶漠視法令存在(個性任性),到處得罪人,易犯小人。
⑷食傷旺,感情豐富,為性情中人,喜怒哀樂明顯表現。
⑸愛表現,才華盡洩,如果無印充實學問,則會形成半瓶水響叮噹,没有實力且華而不
實,與人輕浮之感覺。
⑹有點藏不住(無印),易做太保、流氓(凡事敢)。如果有印則可改善之,否則易造
成有勇無謀。
事業:⑴公家機構(剋官)較難發揮。
⑵自由業最佳(剋官殺,不受人管)。
⑶藝術、文學、代書、律師、表演事業皆可,教師亦可。
六親:⑴父母:管不動(印無力),較不聽父母話,若無印則無長輩緣。
⑵子息:男命――食傷旺剋官殺,子息少或子無緣。
女命――食傷旺為忌神,則子息不乖。
⑶夫妻緣:男命――婚姻不好,脾氣不好,喜歡惹事生非。
女命――剋夫,易離婚。
⒉食傷少或無食傷
⑴口才差,反應慢。
⑵生財較無術,才華不易發揮。
四、財:表①慾望②很會想,但缺實踐力③計劃力強。
正財:①重財、節儉②計劃力好。
偏財:①外向,交際手腕高②生活多采多姿。
⒈財太多(身過弱)
特性:⑴没有定性,不願吃苦。
⑵想像力、幻想力、計劃性強。
⑶較無責任心(無印),易受別人左右。
⑷無主見(無比刼),耐心不夠,見異思遷。
⑸喜歡享受(財太多),較懶惰。
⑹實踐力不夠(比刼少)。
事業:⑴薪水階級,適合服務業。
⑵喜歡投資,投資不大,多做少成。
⑶合夥好,不宜獨自投資。
六親:⑴父母:小時候剋母親(財剋印)。
⑵子息:男女命皆主子息不很優秀。
⑶夫妻緣:男命――財多身弱要遲婚,財旺妻掌權,妻為忌神易因妻惹禍(比刼印有力
則不會)。
女命――為夫辛勞(財生官殺),若日主太弱,則得不到丈夫的感激,婚姻
不美。
⒉財無或太弱
⑴勞碌(勞身非勞心)一生,難得財。
⑵無財,理財能力差,易好賭,財之活動力不佳。
五、比刼:表①自我個性的增強②重實踐力。
比肩:①實踐力好②做事有堅持力。
刼財:①反應力佳②做事快。
⒈比刼太多
特性:⑴個性頑固不易溝通,有己無人,很難相處,不通人情。
⑵對太太不好(無食傷),容易毆打太太。
⑶野心大,不太會處理錢,自己很刻苦耐勞。
⑷實踐力強,屬於勞身非勞心型。
事業:⑴從事自由業最好,如代書、律師,上班不宜。
⑵從事流動性小生意之自由業亦可。
六親:⑴父母:從小剋父(比刼旺剋偏財),父親緣薄,或父親易帶病,兄弟無助(比刼為忌
神)。
⑵子女:男命――有官殺則子女佳,否則子女無緣。
女命――有食傷則子女佳,否則子女無緣。
⑶夫妻緣:男命――剋妻命(剋正偏財)。
女命――剋夫命(官殺無氣)。
⒉比刼少
⑴無主見,耳根輕。
⑵比刼無力,實踐力不夠。
⑶兄弟無明顯助力(比刼無氣或比刼受傷)。
※本文摘錄自"八字結構學"一書,陳天寶老師著。
2010年2月3日 星期三
觥籌交錯下的隱憂(續)
庚子女 占 弟壬寅男身體健康
一、姊姊代占弟弟的病情,當以兄弟爻為主要用神;兄弟爻寅木在丑日為休囚,且在戌月幾近於月破,
尤其更忌動化回頭剋;《千金賦》云:「戒回頭之剋我,勿反德以扶人。」因此本卦用神兄弟爻
生存的立基點是不強的。
二、用神動化回頭剋,當再追其原神,而本卦兄弟爻之原神子水已被日辰丑土所合,原神為用神之根
器,既已被合,恐難再生用神寅木。
三、前卦世爻持官鬼酉金,不喜應爻、日辰同來生世,更忌丑土妻財再動化生世,正所謂「太剛則折
」,若據以推論應期,當以丑年(生扶之年)斷之。
結論:就在弟弟送入急診室時,得知其造血功能已盡失,醫院方面也已發出了病危通知;占者問如果
捐出自己的骨髓,能否來得及救回弟弟的生命?當時筆者已深感不妙,僅能告之:盡量唸經迴
向,以協助渡過難關。但終究還是不敵病魔,於兩天後的癸卯日酉時往生了。
易經解:『山雷頤』卦
上卦「艮」為山,下卦「震」為雷,「頤」亦有頤養的意思。本卦卦形上下陽爻中間夾了四個陰爻,猶如上下唇間夾了四個牙齒,用牙齒咀嚼食物,並將養份加以吸收運用,就像是涉獵各種事物,也需要吸收經驗,並轉變為自己的知識。亦可引申為培養身體,即與飲食、生計有關之卦。大象曰:「君子以慎言語,節飲食。」故言語和行動均為決定命運吉凶的二大要素。一、姊姊代占弟弟的病情,當以兄弟爻為主要用神;兄弟爻寅木在丑日為休囚,且在戌月幾近於月破,
尤其更忌動化回頭剋;《千金賦》云:「戒回頭之剋我,勿反德以扶人。」因此本卦用神兄弟爻
生存的立基點是不強的。
二、用神動化回頭剋,當再追其原神,而本卦兄弟爻之原神子水已被日辰丑土所合,原神為用神之根
器,既已被合,恐難再生用神寅木。
三、前卦世爻持官鬼酉金,不喜應爻、日辰同來生世,更忌丑土妻財再動化生世,正所謂「太剛則折
」,若據以推論應期,當以丑年(生扶之年)斷之。
結論:就在弟弟送入急診室時,得知其造血功能已盡失,醫院方面也已發出了病危通知;占者問如果
捐出自己的骨髓,能否來得及救回弟弟的生命?當時筆者已深感不妙,僅能告之:盡量唸經迴
向,以協助渡過難關。但終究還是不敵病魔,於兩天後的癸卯日酉時往生了。
觥籌交錯下的隱憂
壬寅男 占 身體健康
易經解:『雷風恆』卦
上卦「震」為長男,下卦「巽」為長女,男上為尊女下為卑,夫唱婦隨,合乎自然方能長久;「恆」為長久、經常不變的意思。上卦震代表動,有向外發展之意;下卦巽為風,有向內發展之意,象徵著各居本位,各循常軌發展,自可永恆持久。君子亦須注重禮節,鞏固自己的立場,始終不改變其方針,此乃表示陰陽之往來是恆久之道。
一、世應的關係,代表此人的心態及習性,本卦應來生世,理推占者在同儕間極好相處;然此卦日辰
又來生世,即有生扶太過之嫌,更加證明此人永遠在為別人而活。因此占卦最不宜見到應爻與日
辰同來生世,只會徒增個人的困擾。
二、若占問身體,世爻持官鬼謂之忌臨身,意為目前已是有病在身,宜多加休養,好好調理身體。
三、『病體篇』云:「用壯有扶,切恐太剛則折。」世爻得應爻及日辰相生,實不宜內卦丑土妻財再
動來相生;對於病情而言,誠屬非常不利。
結論:筆者得知占者是一位文化人,然因平日有嗜酒的壞習慣,且對於朋友的邀約總是來者不拒,喝
起酒來更是不醉不歸;由世應及日辰相生, 更加符合現有狀況。象者像也,當時筆者很慎重的
告訴其姊,務必要占者改變生活習慣,不然恐有生命之危。為什麼筆者要他改變生活習慣?『
病體篇』云:「應合而變財傷,勿食饋來之物。」果然於己丑年甲戌月辛丑日,突接其姊來電,
謂其弟已在急診室,希望再為其卜上一卦。
上卦「震」為長男,下卦「巽」為長女,男上為尊女下為卑,夫唱婦隨,合乎自然方能長久;「恆」為長久、經常不變的意思。上卦震代表動,有向外發展之意;下卦巽為風,有向內發展之意,象徵著各居本位,各循常軌發展,自可永恆持久。君子亦須注重禮節,鞏固自己的立場,始終不改變其方針,此乃表示陰陽之往來是恆久之道。
一、世應的關係,代表此人的心態及習性,本卦應來生世,理推占者在同儕間極好相處;然此卦日辰
又來生世,即有生扶太過之嫌,更加證明此人永遠在為別人而活。因此占卦最不宜見到應爻與日
辰同來生世,只會徒增個人的困擾。
二、若占問身體,世爻持官鬼謂之忌臨身,意為目前已是有病在身,宜多加休養,好好調理身體。
三、『病體篇』云:「用壯有扶,切恐太剛則折。」世爻得應爻及日辰相生,實不宜內卦丑土妻財再
動來相生;對於病情而言,誠屬非常不利。
結論:筆者得知占者是一位文化人,然因平日有嗜酒的壞習慣,且對於朋友的邀約總是來者不拒,喝
起酒來更是不醉不歸;由世應及日辰相生, 更加符合現有狀況。象者像也,當時筆者很慎重的
告訴其姊,務必要占者改變生活習慣,不然恐有生命之危。為什麼筆者要他改變生活習慣?『
病體篇』云:「應合而變財傷,勿食饋來之物。」果然於己丑年甲戌月辛丑日,突接其姊來電,
謂其弟已在急診室,希望再為其卜上一卦。
2010年1月18日 星期一
財去人安樂
某女 占 健康(胸悶、氣血不通)
易經解:『風雷益』卦
益為增加、利益之意;為在上位者給予下面的利益,亦有損上益下之意。風與雷相互的合作,以增加其氣勢,來謀取更大的利益。根據風雷益之卦象,君子見善則應宛如疾風般的迅速學習,若自己有過失時亦能儘快的改過。
斷曰:理當遭到他人的欺騙,損失了財物,而久久不能釋懷,情緒大受影響,並引發了胸悶的症狀。
果然得知其子被騙了兩百多萬元。
分析如下:
一、凡斷病必看官鬼爻,本卦官鬼伏在財下,其病必在於飲食的不當,不然就是因為錢財之事而造
成身體不適。
二、動爻主所面臨的狀況,本卦螣蛇兄弟動化,並剋制世爻,且應爻卯木更逢月令,可謂忌神遇月
令旺扶,更動化回頭生,《千金賦》云:「凶化長生,熾而未散」、「戒回頭之剋我,勿反德
以扶人。」以卦象而言,恐已遭刑剋;意為錢財被騙,而連帶的身體亦遭受損傷。
三、如本卦忌神卯木遇申、酉、戌月占卜,為忌神休囚無氣,縱然遇到劫騙,身心靈也較不易受到
嚴重的創傷。
四、初爻子水逢空,以人體結構而言,初爻當指人之腳底,故可推論當事人氣血循環不通暢,更無
法久站,而本人之健康情形亦符合卦象所顯示。筆者當即建議當事人,平時可多泡腳或做腳底
按摩,理應情況可得到改善。
易經解:『風雷益』卦
益為增加、利益之意;為在上位者給予下面的利益,亦有損上益下之意。風與雷相互的合作,以增加其氣勢,來謀取更大的利益。根據風雷益之卦象,君子見善則應宛如疾風般的迅速學習,若自己有過失時亦能儘快的改過。
斷曰:理當遭到他人的欺騙,損失了財物,而久久不能釋懷,情緒大受影響,並引發了胸悶的症狀。
果然得知其子被騙了兩百多萬元。
分析如下:
一、凡斷病必看官鬼爻,本卦官鬼伏在財下,其病必在於飲食的不當,不然就是因為錢財之事而造
成身體不適。
二、動爻主所面臨的狀況,本卦螣蛇兄弟動化,並剋制世爻,且應爻卯木更逢月令,可謂忌神遇月
令旺扶,更動化回頭生,《千金賦》云:「凶化長生,熾而未散」、「戒回頭之剋我,勿反德
以扶人。」以卦象而言,恐已遭刑剋;意為錢財被騙,而連帶的身體亦遭受損傷。
三、如本卦忌神卯木遇申、酉、戌月占卜,為忌神休囚無氣,縱然遇到劫騙,身心靈也較不易受到
嚴重的創傷。
四、初爻子水逢空,以人體結構而言,初爻當指人之腳底,故可推論當事人氣血循環不通暢,更無
法久站,而本人之健康情形亦符合卦象所顯示。筆者當即建議當事人,平時可多泡腳或做腳底
按摩,理應情況可得到改善。
2010年1月14日 星期四
八字干合論
干合論
一、 十干配合之性情,即有配合,必有向背。
二、 如甲用辛官透丙,官非其官;甲用癸印透戊,印非其印;甲用己財透甲,財非其財;甲用丙食與辛
合,食非其食;此四喜神因合無用。
三、 如甲逢庚為煞與乙作合,而殺不攻身;甲逢乙為劫與庚作合,劫非其劫;甲逢壬為梟與丁作合,而
壬不奪食。此四忌神因合而化吉者也。如丙申、辛卯、甲申、戊辰之命,丙辛合使金不傷日主。
四、 喜神因合而失其吉,忌神亦因合而失其凶,其理一也,但亦須看地支之配合如何,如地支通根,則
雖合而不失其用,其喜忌依然存在,如癸未、辛酉、甲申、丙寅,此丙辛相合,官旺通根,官多變
殺,反以丙火制官為用。
五、 1.合而為忌:「癸巳、戊午、丙子、甲午」、「庚申、乙酉、丁丑、庚戌」。
2.合而為喜:「戊午、癸亥、丙子、甲午」、「戊子、癸亥、乙巳、辛巳」、「戊子、癸亥、庚
寅、戊寅」。
3.合而兩失其用:「丙午、辛卯、戊寅、甲寅」,丙辛皆不能用。
4.合而轉清:「辛酉、丙申、庚子、丙戌」、「壬寅、戊申、丙寅、癸巳」。
5.用神合日主,清。「戊戌、甲子、己巳、戊辰」、「戊寅、乙未、甲寅、乙亥」。
6.用神被合,透用神仍佳命。「丙寅、辛卯、甲子、丁卯」。
7.用神被合,透忌神命不佳。「丙寅、辛卯、甲子、壬申」。
註:甲用辛官,透丙→稱合、去。
甲用庚殺,透乙→稱合而不去。
※本文摘錄自「八字應用學寶典」一書(增訂版),陳天寶老師著,進源書局出版。
一、 十干配合之性情,即有配合,必有向背。
二、 如甲用辛官透丙,官非其官;甲用癸印透戊,印非其印;甲用己財透甲,財非其財;甲用丙食與辛
合,食非其食;此四喜神因合無用。
三、 如甲逢庚為煞與乙作合,而殺不攻身;甲逢乙為劫與庚作合,劫非其劫;甲逢壬為梟與丁作合,而
壬不奪食。此四忌神因合而化吉者也。如丙申、辛卯、甲申、戊辰之命,丙辛合使金不傷日主。
四、 喜神因合而失其吉,忌神亦因合而失其凶,其理一也,但亦須看地支之配合如何,如地支通根,則
雖合而不失其用,其喜忌依然存在,如癸未、辛酉、甲申、丙寅,此丙辛相合,官旺通根,官多變
殺,反以丙火制官為用。
五、 1.合而為忌:「癸巳、戊午、丙子、甲午」、「庚申、乙酉、丁丑、庚戌」。
2.合而為喜:「戊午、癸亥、丙子、甲午」、「戊子、癸亥、乙巳、辛巳」、「戊子、癸亥、庚
寅、戊寅」。
3.合而兩失其用:「丙午、辛卯、戊寅、甲寅」,丙辛皆不能用。
4.合而轉清:「辛酉、丙申、庚子、丙戌」、「壬寅、戊申、丙寅、癸巳」。
5.用神合日主,清。「戊戌、甲子、己巳、戊辰」、「戊寅、乙未、甲寅、乙亥」。
6.用神被合,透用神仍佳命。「丙寅、辛卯、甲子、丁卯」。
7.用神被合,透忌神命不佳。「丙寅、辛卯、甲子、壬申」。
註:甲用辛官,透丙→稱合、去。
甲用庚殺,透乙→稱合而不去。
※本文摘錄自「八字應用學寶典」一書(增訂版),陳天寶老師著,進源書局出版。
2010年1月7日 星期四
八字看個性
以用神看個性
1. 用印→理性、獨善其身。
2. 用比劫→做事有幹勁,認真的人。
3. 用食傷→做事有方法。
4. 用七殺→做事快速靈巧。
5. 用正官→按部就班,做事較規矩。
6. 用財→適合企劃。正財宜文、偏財宜武。
7. 身強、剋洩同現天干,或剋洩同現地支→龜毛之人(做事不乾脆)。
例:己酉、壬申、辛酉、丁酉。
8. 身弱七殺攻身、制化(印、食傷)同現天干或同現地支→龜毛之人、做事拖泥帶水。
例:戊子、庚申、甲午、壬申。
9. 若干支分開、剋洩得宜或制化得宜→權謀之人。如身旺地支有洩、天干有官殺制,稱制化得宜。
又如身弱殺旺、地支有印化、天干有食傷制,亦是制化得宜。例壬辰、丙午、丙辰、辛卯。
又例壬辰、丙午、辛丑、甲午。
10. 用神多現→多能之人,用神木,寅卯多見。例:癸卯、庚申、壬寅、辛丑。
以干支看個性
1. 正偏印雙透→有理性,易身兼兩職。
2. 食傷生財→反應力佳。
3. 比劫多透→慷慨、好朋友。
4. 財合日主→節儉。
5. 財坐庫→節儉,日支坐財庫節儉。
例:木土日主見戊辰、火日主辛丑、水日主丙戌、金日主乙未,為財坐庫。
又例:辛未日、丁丑日、壬戌日、戊辰日為日支坐庫,節儉。
6. 正官合日主→個性拘謹,例:丁酉、辛亥、己丑、甲子。
7. 官印相生→做事按部就班。
8. 七殺獨透→女代男權,做事快速。。
9. 食傷雙透→為人雜學。
10. 財雙透→異性緣好。
11. 多合→個性保守。
多沖→個性易衝動。
12. 時上七殺,個性強。
時上偏財 ,驛馬多現。
以五行論個性
1. 日主金、金多→剛硬。
2. 日主水、水多→好動。
3. 日主木、木多→寡斷。
4. 日主土、土多→憨厚。
5. 日主火、火多→好勝。
以神煞論個性
1.魁罡日個性強,庚辰日、庚戌日、壬辰日、戊戌日。
2.坐祿刄、不逢沖,有主見。癸亥日、甲寅日、乙卯日、壬子曰。
3.日德日,心軟。甲寅日、庚辰日、壬辰日、戊辰日、壬戌日。
4.唸佛曰,心軟。壬午日。
5.進神日,個性積極。甲子日、甲午日、己卯日、己酉日。
6.十靈日,個性靈巧。癸未日。
7.鼓盆煞日,聲音大聲。庚申日。
8.空亡加貴人→性好謳歌。
空亡加華蓋→名利淡泊。
空亡加亡神→語多不實。
9.寅申巳亥多→聰明好動。
※本文摘錄自"八字應用學寶典",陳天寶老師著作,進源書局出版。
1. 用印→理性、獨善其身。
2. 用比劫→做事有幹勁,認真的人。
3. 用食傷→做事有方法。
4. 用七殺→做事快速靈巧。
5. 用正官→按部就班,做事較規矩。
6. 用財→適合企劃。正財宜文、偏財宜武。
7. 身強、剋洩同現天干,或剋洩同現地支→龜毛之人(做事不乾脆)。
例:己酉、壬申、辛酉、丁酉。
8. 身弱七殺攻身、制化(印、食傷)同現天干或同現地支→龜毛之人、做事拖泥帶水。
例:戊子、庚申、甲午、壬申。
9. 若干支分開、剋洩得宜或制化得宜→權謀之人。如身旺地支有洩、天干有官殺制,稱制化得宜。
又如身弱殺旺、地支有印化、天干有食傷制,亦是制化得宜。例壬辰、丙午、丙辰、辛卯。
又例壬辰、丙午、辛丑、甲午。
10. 用神多現→多能之人,用神木,寅卯多見。例:癸卯、庚申、壬寅、辛丑。
以干支看個性
1. 正偏印雙透→有理性,易身兼兩職。
2. 食傷生財→反應力佳。
3. 比劫多透→慷慨、好朋友。
4. 財合日主→節儉。
5. 財坐庫→節儉,日支坐財庫節儉。
例:木土日主見戊辰、火日主辛丑、水日主丙戌、金日主乙未,為財坐庫。
又例:辛未日、丁丑日、壬戌日、戊辰日為日支坐庫,節儉。
6. 正官合日主→個性拘謹,例:丁酉、辛亥、己丑、甲子。
7. 官印相生→做事按部就班。
8. 七殺獨透→女代男權,做事快速。。
9. 食傷雙透→為人雜學。
10. 財雙透→異性緣好。
11. 多合→個性保守。
多沖→個性易衝動。
12. 時上七殺,個性強。
時上偏財 ,驛馬多現。
以五行論個性
1. 日主金、金多→剛硬。
2. 日主水、水多→好動。
3. 日主木、木多→寡斷。
4. 日主土、土多→憨厚。
5. 日主火、火多→好勝。
以神煞論個性
1.魁罡日個性強,庚辰日、庚戌日、壬辰日、戊戌日。
2.坐祿刄、不逢沖,有主見。癸亥日、甲寅日、乙卯日、壬子曰。
3.日德日,心軟。甲寅日、庚辰日、壬辰日、戊辰日、壬戌日。
4.唸佛曰,心軟。壬午日。
5.進神日,個性積極。甲子日、甲午日、己卯日、己酉日。
6.十靈日,個性靈巧。癸未日。
7.鼓盆煞日,聲音大聲。庚申日。
8.空亡加貴人→性好謳歌。
空亡加華蓋→名利淡泊。
空亡加亡神→語多不實。
9.寅申巳亥多→聰明好動。
※本文摘錄自"八字應用學寶典",陳天寶老師著作,進源書局出版。
2010年1月3日 星期日
專題演講
易理讀書會的成長,全仰賴大家的鼎力支持,為感謝全體學員愛護,本會將定期開辦公益講座;課程的設計將針對大眾的需求為目標。
農曆新年春節 拜出好運來~!!
時間:九十九年一月廿四日(星期日)下午2:30~5:00
主講人:王長利老師
傳統習俗之中,國人於春節假期總是會到各大廟宇參香拜拜,安奉光明燈、太歲燈。以祈求新年一切平安順利、事業鴻圖大展、身體健康。其實一般人都不知道,在農曆大年初一當天,到廟宇拜拜是有方法的。舉凡焚香參拜儀式、向神明祈求的文句用詞、選擇吉時幫助個人生肖……等等。細節要面面俱到,才能拜得正確,求得好運來。
為此,本會特於農曆新年春節前。特別商請本會手面相學、姓名學資深五術講師、庚寅年松山慈祐宮農民曆作者王長利老師,舉辦『拜出好運來』五術講座。以老師專業的學理基礎教導學員們如何於新春期間參拜廟宇,求得好運來、平安順利一整年。
八字實務論命講座
時間:九十九年一月廿七日(星期三)晚上7:00~9:30
主講:陳天寶老師
為配合『八字應用學寶典增訂版』 (進源書局出版)新書發表及感謝讀者長期的愛護支持,特舉辦八字實務論命講座,歡迎同好共同參與,可現場提出命例探討。
本會將定期舉辦公益活動,欲知詳情請上網點閱。
地點:台北市忠孝東路一段11-2號2樓(善導寺旁)
電話:(02)2327-9633 0921603366
聯絡人:林吉閩老師
農曆新年春節 拜出好運來~!!
時間:九十九年一月廿四日(星期日)下午2:30~5:00
主講人:王長利老師
傳統習俗之中,國人於春節假期總是會到各大廟宇參香拜拜,安奉光明燈、太歲燈。以祈求新年一切平安順利、事業鴻圖大展、身體健康。其實一般人都不知道,在農曆大年初一當天,到廟宇拜拜是有方法的。舉凡焚香參拜儀式、向神明祈求的文句用詞、選擇吉時幫助個人生肖……等等。細節要面面俱到,才能拜得正確,求得好運來。
為此,本會特於農曆新年春節前。特別商請本會手面相學、姓名學資深五術講師、庚寅年松山慈祐宮農民曆作者王長利老師,舉辦『拜出好運來』五術講座。以老師專業的學理基礎教導學員們如何於新春期間參拜廟宇,求得好運來、平安順利一整年。
八字實務論命講座
時間:九十九年一月廿七日(星期三)晚上7:00~9:30
主講:陳天寶老師
為配合『八字應用學寶典增訂版』 (進源書局出版)新書發表及感謝讀者長期的愛護支持,特舉辦八字實務論命講座,歡迎同好共同參與,可現場提出命例探討。
本會將定期舉辦公益活動,欲知詳情請上網點閱。
地點:台北市忠孝東路一段11-2號2樓(善導寺旁)
電話:(02)2327-9633 0921603366
聯絡人:林吉閩老師
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